商標定位的好多個基本原則
商標定位必須確立好多個基礎的標準。擁有這種標準并并不是就能確保公司的定位確立了，商標個性化就一定獨特了。可是，不遵循這種標準，就毫無疑問無法使商標定位確立，個性化獨特。因而，這種標準應當說成商標定位的必備條件而不是充要條件。
（一）突顯商品特性突顯商品特性是商標定位的基礎規定，一個商標戶下的商品到底在銷售市場上處在什么位置，融入哪些的消費者人群，務必要有既定目標。貴州茅臺酒在我國白酒中自始至終占有最大的銷售市場定位，進而給自己的商標獲得了高貴的影響力。貴州茅臺酒１９１９年得到巴拉馬國際性展覽會純糧酒特等獎，二萬五千里長征經過貴州省茅臺鎮，又獲得了貴州茅臺酒的招待，新中國的成立之后，被周恩來總理親自訓話明確為國宴用酒，此后，貴州茅臺集團就擁有有別于別的八大名酒的四川瀘州老窖高貴真實身份。
數年，無論貴州茅臺酒的生產量擴張幾倍，一直堅持品質不打折，獨特的釀制加工工藝和醬香型白酒美味可口，尤其的商標包裝，促使貴州茅臺酒定位十分確立，市場占有率堅固。與貴州茅臺酒展現迥然不同的北京市紅星二鍋頭，是一種在白酒市場上價錢最劃算的酒，因為定位確立，商品特性突顯，獨特的二鍋頭加工工藝滿足了獨特的口感，價廉物美就變成新華的商標定位，并為眾多普通百姓所鐘愛。反過來，北京市也是有此外商標的二鍋頭，卻稱為自身是啥“皇室大氣”。盡管價錢不高，卻自覺得自身具備皇室大氣，這難免有一些四不像。極為一般的商品，卻一定要把自己的影響力上升到皇室，估且不說自身到底占了是多少達官貴人的血系非常值得猜疑，便是確實你是達官貴人，難道說也有非常值得顯擺的物品嗎？普通百姓喝過你的酒難道說就和上幾輩子的皇帝擁有哪些緣份？實際上了不起你祖輩也不過是北京市皇城根兒下邊的一個皇民，到你這輩兒也就是一個一般群眾，何苦拿“皇室大氣”忽悠人說事兒呢？那樣的商標定位不但與商品特性立即分歧，并且極為槽糕。那樣的定位立即顯現出商標妄自尊大的虛情假意心理狀態，和具體的商品特性天差地別。
（二）確立區位優勢有一些商標的商品，擁有與眾不同的區位優勢，這類優點是競爭者所不具有的。商標定位就可以在這些方面確立告知顧客。荷蘭的紅酒商標大部分全是那樣的定位，我國的商標實際上也是有那樣的優點。例如貴州茅臺酒，生產制造貴州茅臺酒的貴州仁懷縣貴州省茅臺鎮就位于在風景優美的赤水河畔，獨特的所在位置造就了貴州省茅臺鎮獨特的地理氣候，這類氣侯尤其適合于釀制醬香白酒的微生物菌劑群繁殖，使貴州茅臺酒的生產制造得到了得天獨厚的自然條件。因此，貴州茅臺集團商標就經我國國家工商局商標局特批批準應用地名篇申請注冊商標。那樣的商標也就擁有與眾不同的區位優勢。針對沒有自然地理優點的商標，也一樣能夠 尋找獨特的區位優勢，例如海信商標，這是一個以電視和電腦上產品研發生產制造為主導的新科技商標。歷經２０很多年的勤奮，青島市電視總公司基本上的“海信”早已是一個人才薈萃的新科技公司。因而，海信商標一直堅持打自己的優秀人才牌，讓全世界都了解海信商標集團旗下集聚著百余名博士研究生、研究生，并建了自身的博士研究生流動站。擁有這種人力資源，海信就擁有科研開發的資產和整體實力，海信就要敢向日本商標在科技含量上“叫囂”。
這類挑戰的姿勢也為海信獲得了商標定位的區位優勢。（三）目標群體確立目標群體確立是商標定位的基本原則。到底自身的商標需求是哪些的顧客人群，一定要有精確的總體目標，肯定不可以老老少少一起上。還說純糧酒商標，貴州茅臺酒是一種定位，目標群體是較為高貴的顧客，是高檔次的禮品酒，不論是宴席還是送禮物，都可以讓人享有到商標的高貴。因此貴州茅臺酒素來是“買的人不喝，喝的人不買”。反過來，紅星二鍋頭是一種十分通俗化的商標定位，便是一般普通百姓日常日常生活的享受商標。花非常少的錢，卻可以獲得心理狀態的達到和口味的享有，它表明的是一般普通百姓做為顧客的聰明、性價比高，寬裕而無失自尊，也很好。反而是“皇室大氣”的那類定位，令人感覺妄自尊大，典型性的“二百五”。在汽車交易市場上，絕大部分商標的定位都是有較為確立的目標群體。可是，有時也在所難免發生一些錯亂。即便你沒有著“卡迪拉克”小汽車，你也一定了解，這是一個汽車交易市場上的皇室商標。它那超出１０米的車體有時候令人覺得太過展現自我，要不是婚宴運輸隊歷經，一生就那麼一兩次，平常誰開那樣一個商標的車，免不了讓座人側目而視。美國通用汽車公司實際上針對卡迪拉克從不做一切宣傳策劃，僅僅塑造了它的影響力：豪華汽車中最好是的商標。它以前是美國通用汽車公司贏利數最多的商標。可是，就這樣的大中型奢華商標車也碰到了自身的不便。因為電力能源緊缺，汽油油價持續暴漲，卡迪拉克的銷售市場發生了難題。
為了更好地保持卡迪拉克的贏利，通用汽車公司發布了一種中小型的卡迪拉克———賽維爾（Ｓｅｖｉｌｌｅ）。從短期內看，卡迪拉克售出了很多“賽維爾”，可是，從長期性看，小型的卡迪拉克定位并并不是原形的卡迪拉克目標群體，它和大家大腦中的定位發生了矛盾，“這還是我的卡迪拉克嗎？”就像在我國，大家不容易把“賽歐”看作是真實的“別克汽車”一樣，那實質上是2個不一樣的目標群體。因此，你近期在街上見到的賽歐，早已不會再是三個巨盾的別克汽車，只是一個十字logo的通用性了。
